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El tiempo o la muerte: Precedentes fundacionales - Cristóbal Lozano (1609-1667)

El tiempo o la muerte
Precedentes fundacionales - Cristóbal Lozano (1609-1667)
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table of contents
  1. El tiempo o la muerte: realidades o artificios de la imaginación
    1. Créditos
  2. Índice
  3. Prólogo
  4. Primera parte - El espejismo del tiempo
    1. Precedentes fundacionales - Don Juan Manuel (1282-1348)
      1. Cuento XI de El Conde Lucanor
      2. Preguntas de lectura y bibliografía básica
    2. José María Blanco White (1775 – 1841)
      1. "El Sultán de Egipto, Cuento Turco imitado en Español"
      2. Preguntas de lectura y bibliografía
    3. Jorge Montgomery (c. 1804-1841)
      1. "El serrano de las Alpujarras"
        1. Pregunta de lectura y bibliografía esencial
    4. Juan Valera (1824-1905)
      1. "El pescadorcito Urashima"
      2. Preguntas de lectura y bibliografía esencial
    5. Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870)
      1. "Creed en Dios" Cantiga Provenzal
      2. Preguntas de lectura y bibliografía esencial
  5. Segunda parte - El sueño de la vida
    1. Precedentes fundacionales - Cristóbal Lozano (1609-1667)
      1. "El estudiante Lisardo" (Soledades de la vida y desengaños del mundo)
      2. Preguntas de lectura y bibliografía preliminar
    2. Luis García de Luna (1834-1867)
      1. "Don Miguel de Mañara" (Leyenda)
      2. Preguntas de lectura y bibliografía preliminar
    3. Emilia Pardo Bazán (1851-1921)
      1. "La borgoñona"
      2. Preguntas de lectura y bibliografía preliminar
    4. Pedro Antonio de Alarcón (1833-1891)
      1. "El amigo de la muerte" - Capítulo I
      2. Capítulo II
      3. Capítulo III
      4. Capítulo IV
      5. Capítulo V
      6. Capítulo VI
      7. Capítulo VII
      8. Capítulo VIII
      9. Preguntas de lectura (caps. I-VIII)
      10. Capítulo IX
      11. Capítulo X
      12. Capítulo XI
      13. Capítulo XII
      14. Capítulo XIII
      15. Capítulo XIV
      16. Capítulo XV
      17. Capítulo XVI
      18. Conclusión
      19. Preguntas de lectura (Caps. IX-Conclusión) y bibliografía preliminar
    5. Leopoldo Alas, "Clarín"
      1. "Mi entierro: discurso de un loco"
      2. Preguntas de lectura y bibliografía preliminar
    6. Transición al siglo XX - Miguel de Unamuno (1864-1936)
      1. "El que se enterró"
      2. Preguntas de lectura y bibliografía preliminar

Precedentes fundacionales

Cristóbal Lozano

(1609-1667)

Cristóbal Lozano nació a finales de 1609 en Hellín (Albacete, España). Su familia decidió darle carrera a pesar de sus limitados recursos, pero Lozano no tardó en decantarse por el sacerdocio. Alrededor de 1630, se trasladó a Alcalá de Henares, en cuya universidad ingresó con aproximadamente 20 años de edad. Después de 3 años, regresó a Hellín, siendo ya un licenciado. En el 1635 viajo a Valencia, donde publicó su primera obra, Flores Sacramentales, cuya acogida no fue muy calurosa entre los contemporáneos. Un año más tarde, probó fortuna con una segunda pieza, Persecuciones de Lucinda y trágicos sucesos de don Carlos, que salió a la luz a finales de 1636. En esta época escribió también El buen pastor, destinado a la formación moral del sacerdote.

Tras cumplir aquel requisito en Alcalá volvió a su villa natal, desde donde inició las gestiones para hacerse con el curato de la parroquia de San Salvador de Lagartera (Toledo). El 29 de abril de 1638 tomó posesión del cargo. En estos años de permanencia en Lagartera escribió las Soledades de la vida y desengaños del mundo, que no se imprimirían hasta 1658. En 1640 marchó a Alcalá de Henares para examinarse y alcanzar el grado de doctor. También desempeñó los cargos de cura ecónomo y vicario. Fue comisario de la Santa Cruzada de la villa de Hellín y su partido. Fue promovido a procurador fiscal de la Reverenda Cámara Apostólica del Obispado de Murcia. Durante este período escribió su obra más importante, con la que alcanzaría mayor celebridad: la trilogía formada por David perseguido, David penitente y El hijo de David más perseguido. En 1650, Cristóbal Lozano se hallaba ya en Madrid para ultimar la publicación de la primera parte del David perseguido. En 1658 logró imprimir por fin las Soledades de la vida y desengaños del mundo; mientras en 1659 y 1661, respectivamente, entregó a las prensas madrileñas la segunda y tercera parte del David perseguido. Hacia 1662 su salud se resintió a causa de tanto esfuerzo, mientras su ánimo decayó por culpa de ciertos desengaños que manifestó en el prólogo de algunas obras. Pocos meses más tarde, cuando escribía el comienzo de la tercera parte de El gran hijo de David, soltó la pluma aquejada de una grave enfermedad. Tras hacer su testamento, falleció el 3 de octubre de 1667.

El cuento corto El estudiante Lisardo es un episodio incluido dentro de la novela Soledades de la vida y desengaños del mundo. Esta fue la obra más popular de Lozano. A pesar de gozar de mucha fama en su tiempo de publicación, hoy día su enorme influencia ha sido bastante olvidada. El relato narra la espeluznante historia de un estudiante que presencia su propia muerte y entierro. Debido a todo por lo que tiene que pasar el protagonista, al final le hace reflexionar acerca de su vida y la forma en la que la está viviendo.

Lozano fue muy popular entre los escritores del Barroco. Su obra Soledades de la vida y desengaños del mundo sirvió de inspiración para otros autores pasmar sus obras, como El capitán Montoya (1840) de José Zorrilla, El estudiante de Salamanca (1840) de Espronceda, Las ánimas del purgatorio (1834) de Prosper Mérimée, entre otras.

Preguntas de prelectura

  1. ¿Qué sabes acerca del Barroco como época artística y literaria?
  2. ¿Qué conocimiento tienes del purgatorio?
  3. ¿Cuál es tu mayor miedo?
  4. Según los países hispanohablantes, ¿qué pasa durante la medianoche?

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"El estudiante Lisardo" (famoso episodio de la novela Soledades de la vida y desengaños del mundo)
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